Avec Ganda Oumar Camara (RADDHO Diaspora) et Ernest Sabino (Chercheur à l’université de Parakou au Bénin).

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Collectif de l’Atre pour la lecture d’extraits du texte « Humus » de Fabienne Kanor.

La résistance à l’esclavage a commencé dès la capture effectuée souvent très loin dans les terres africaines. Les meilleurs opposants à l’esclavage furent les esclaves eux-mêmes. Ils luttèrent contre le système esclavagiste dès les premiers instants et cette résistance prit plusieurs formes : le refus d’être pris, le maintien de la culture africaine (danse, musique, traditions…), les révoltes (nombreuses) dès le transport sur le navire, le suicide (préférer la mort à la captivité), l’avortement, le refus de se nourrir…

La traite négrière a permis que pendant quatre siècles le capitalisme naissant bénéficie d’une main d’œuvre gratuite. La terreur et la violence auront été indispensables au développement du capitalisme. Notre futur est fait de notre passé, l’esclavage et la traite négrière sont l’ombre du capitalisme, son visage sombre et inhumain.

Débat : quelle résistance ? Quelles sont les traces de l'esclavage dans l'Afrique contemporaine ?